Romanticismo. C. D. Friedich: "El viajero frente al mar de niebla". (1818)

Os dejo este cuadro de Friedich que nos va a servir para ilustrar el Romanticismo. A partir de él realizaremos una actividad que os propondré más adelante.

"Irresistible", nuevo videoclip de DRY RIVER

VEJER MOVING, LA PELÍCULA. (CON TEXTO DE LAURA GORDON).

Hace ya algún tiempo puse aquí un texto de Laura Gordon que había escrito sobre el significado del la música en su vida (http://lospoetasdejose.blogspot.com.es/search?q=M%C3%BAsica). Por esas cosas que pasan, que algunos se empeñan en llamar casualidad, el texto lo encontró, o se encontró con, una persona que organiza un festival de música. Ese festival lo rodaba para luego editar un documental. La persona que lo organiza pidió permiso para incluir ese texto, o parte, en su documental. Una vez que lo terminó lo colgó en youtube pero luego desapareció. Ahora vuelve a estar disponible y por eso lo pongo aquí para que lo vean todos aquellos que tengan interés. 

La parte del documental en la que aparece el texto de Laura está a partir del minuto 0:12:15.

"Siete casas vacías", de Samanta SCHWEBLIN (Páginas de espuma, 2015)

La escritora argentina Samanta Schweblin ganó con este libro el IV Premio Internacional de Narrativa Breve Ribera del Duero. El jurado destacó de sus relatos “la precisión de su estilo, la indagación en la rareza y el perverso costumbrismo que habita sus envolventes y deslumbrantes relatos.”

La expresión “perverso costumbrismo” se ajusta a la perfección a los relatos de Siete casas vacías. La rareza dentro de la normalidad, lo extraño conviviendo con lo cotidiano, el terror acechando la rutina. Hay en los relatos de Samanta Schweblin una amenaza constante que perturba al lector y lo mantiene alerta ante lo que pueda ocurrir, una anticipación de ese terror cotidiano que puede reventar en cualquier momento. En las  casas vacías de los relatos hay personas que se comportan de un modo extraño, lejos de ese perfil que entendemos como “normal”, y que sin embargo tratamos de entender e incluso, llegamos a comprender. Con ello, el terror se contagia y nos replanteamos si, en realidad, esas personas son tan extrañas o si podríamos ser nosotros mismos. Estos personajes no se enfrentan a la realidad  como muchos harían –o haríamos-.  La protagonista de “Nada de todo esto” se cuela en las casas de otras personas ante la vigilante y perturbadora mirada de su hija a través de cuyos ojos vivimos la creciente tensión; Javier cuenta en “Mis padres y mis hijos”, casi más como un testigo con el que nos identificamos, el momento en el que su ex-esposa pierde los nervios ante la escena de ver a sus suegros desnudos por el jardín (que además parecen haberse llevado a sus nietos con ellos); la narradora de “Pasa siempre en esta casa” convive con una vecina que tira continuamente la ropa de su hijo muerto a su jardín (la pérdida está entre los temas constantes de estos relatos);  Lola se prepara –o prepara- su muerte haciendo listas y cerrando cajas…

El lector se asoma a estos relatos forzando la vista, guiñando los ojos, intentando ver lo que parece no verse con claridad, queriendo entender los porqués de todo lo que ocurre, todo lo que no se nos cuenta; y a veces mirando de reojo ante lo que pueda ocurrir, no sea que nos estalle en la cara antes de que nos demos cuenta.

Samanta Schweblin, "Siete casas vacías"

APARTE / A PARTE

Aparte: puede funcionar como adverbio, como adjetivo, como sustantivo y como preposición.

a)      Como adverbio significa ‘en otro lugar’: <<De entre ellos puso aparte algunos>>; y ‘separadamente, por separado’: <<Por su construcción hay que considerar aparte un grupo […]>>.  Con verbos como dejar, poner y similares, aparte significa también ‘fuera o al margen’: <<Dejando aparte la moral, quizá su negativa […]>>, o sin verbo <<Bromas aparte…>>.

b)     Como adjetivo significa ‘distinto o singular’: <<Cada cosa de este mundo era un caso aparte>>.

c)      Como sustantivo es masculino y se usa normalmente con el sentido de ‘palabras que, en un texto teatral, dicen uno o más personajes fingiendo que no las oyen los demás presentes en la escena’.

d)     Forma la locución preposicional aparte de, que significa ‘al margen de, con omisión de’: <<Aparte de esto, la situación general va a agudizarse…>>. Está muy extendido, y es válido, es empleo de aparte de con el sentido de ‘además de’: <<Aparte de Bizet, cultivaron la habanera…>>.

IMPORTANTE: Aparte se escribe siempre en una sola palabra. No debe confundirse con la combinación ocasional de la preposición a y el sustantivo parte: <<Se trata de un camino que no conduce a parte alguna>>.

Fuente: Diccionario panhispánico de dudas.

http://lema.rae.es/dpd/?key=aparte

Práctica de oraciones con 'se'.

Son oraciones que han aparecido en exámenes de Selectividad.

Se incorpora una cultura de siglos que contempla impávida tu pajareo alegre. (Junio 2007-2008. Opción A)

Se permitía saltar encima de un sofá desvencijado al que llamábamos el pobre sofá. (Septiembre 2008-2009. Opción A)

El fraude más dañino se produce cuando los ciudadanos estiman irrelevante su capacidad de control. (Septiembre 2008-2009. Opción B)

Se añade que el uniforme acabaría con la comparación entre los alumnos. (Junio 2009-2010. Opción B)

Se dice que César recompensó a cada uno de sus hombres con un esclavo. (Septiembre 2009-2010. Opción B)

Los argumentos que se basaban en el bienestar de la familia eran los únicos admitidos. (Junio 2010-2011. Opción B)

Octavio Paz. "La llama doble".

¿Cuándo se comienza a escribir un libro? ¿Cuánto tiempo tardamos en escribirlo? Preguntas fáciles en apariencia, arduas en realidad. Si me atengo a los hechos exteriores, comencé a escribir estas páginas en los primeros días de marzo de este año y lo terminé al finalizar abril: dos meses. La verdad es que comencé en mi adolescencia. Mis primeros poemas fueron poemas de amor y desde entonces este tema aparece constantemente en mi poesía. Fui también un ávido lector de tragedias y comedias, novelas y poemas de amor, de los cuentos de Las mil y una noches a Romeo y Julieta y La cartuja de Parma. […] Hacia 1965 vivía yo en la India; las noches eran azules y eléctricas como las del poema que canta los amores de Krisna y Radha. Me enamoré. Entonces decidí escribir un pequeño libro sobre el amor que, partiendo de la conexión íntima entre los tres dominios –el sexo, el erotismo y el amor-, fuese una exploración del sentimiento amoroso. Hice algunos apuntes. Tuve que detenerme: quehaceres inmediatos me reclamaron y me obligaron a aplazar el proyecto. […]

En diciembre pasado, al reunir algunos textos para una colección de ensayos (Ideas y costumbres) recordé aquel libro tantas veces pensado y nunca escrito. Más que pena, sentí vergüenza: no era un olvido, sino una traición. Pasé algunas noches en vela, roído por los remordimientos. Sentí la necesidad de volver sobre la idea y realizarla. […] Moví la cabeza, pensando que Quevedo, en mi lugar, habría aprovechado la ocasión para escribir un soneto satírico. Procuré pensar en otras cosas; fue inútil: la idea del libro no me dejaba. Transcurrieron varias semanas de dudas. De pronto, una mañana, me lancé a escribir con una suerte de alegre desesperación. A medida que avanzaba, surgían nuevas vistas. Había pensado en un ensayo de unas cien páginas y el texto se alargaba más y más y con imperiosa espontaneidad hasta que, con la misma naturalidad y el mismo imperio, dejó de fluir. Me froté los ojos: había escrito un libro. Mi promesa estaba cumplida.

Octavio Paz. La llama doble. (1993)